1.可以说,在这样一个广告中,"民间舞龙"这一元素的运用真正起到了画"龙"点睛的效果,实在是一个别具匠心的创意。
2.在品类繁多的民间剪纸艺坛上,蔚县剪纸以构图饱满、造型生动、色彩绚丽、工艺奇异的艺术风格,独树一帜。
3., “同乐会”是一种以民间音乐为伴奏乐的舞会。典型的苏格兰民间舞蹈包括快步舞、里尔舞和“快乐戈登”舞。
4.晚明时期,这些画不仅在内宫、官僚豪绅家中流行,就连民间坊肆也十分流行。
5.壮士中有甲光照眼的王家将校,也有簪缨辉煌的贵家公子,有战衣战裙的军中健儿,也有草笠芒鞋的民间豪壮。
6.郭璞作注时代距魏郭太后驾崩仅50余年之隔,当时朝野目睹此事的人还可能会有,按常理,郭璞不会编造这种时间如此相近而又涉及从民间到宫廷的重要事例。
7.碣石宫是利用海滨自然景观,前临一望无际的渤海,海中有昂然耸立的碣石;高出海面约20余米,民间传说为孟姜女投海葬身之处。
8.民间文学中那些表现劳动主题的作品,往往歌颂集体的力量,赞美群众的技能和智慧,充分估计劳动的意义,从而对那些勤劳的人们倍加赞扬,对那些游手好闲的懒汉,或者不劳而获的寄生虫多方的鞭挞与惩罚。
9.我们两国人民间的友好往来可以追溯到唐朝.
10.昔日明皇梦月宫,广寒请虚始落成。从此民间有祭月,而今形成赏月风。月圆饼圆人更圆,举国同贺莫等闲。一声祝福随我愿,短信传情寄万千。
11.当时的窦彭祖还没有封侯,只是一个小小的郡守,权力也不大,他的野心自然也不大,一直安分守已,民间还时有褒奖之声。
12.比如,作为变法之一的保甲法推行时,为了逃避供养军队的高额赋税与被抽去当兵的双重威胁,民间发生了不止三、两起自残事件,严重者直至砍下了自己的手臂。
13.太平教并无多少军略人才,所使唤人员,俱来自民间庶民,他们并无军伍经验,一团散沙。
14.这种“民间的文明”不能简单地用对错评判:“礼失而求诸野”是意味深长的,但其中也常杂些尘滓,有的干脆粗糙得反动。
15.所以在很多地方,它与民间还是有共通之处的,比如眼前这倩女幽魂,不仅是风靡了汴京所有的青楼楚馆,如今就连大内后.
16., 既要使用殖民者强迫使用的语言作为表现的媒介,又要坚持存在骨血之中的民族的立场,作家们除了不得不虚与委蛇,写些官样文章,一个重要的文学策略就是将叙述的焦点转移到民间的民族的生活。
17.不过,有些都是民间杜撰,加上时间久远,三人成虎,好多都被扭曲掉了。
18.其实我国古代就有“采诗官”,就是通过去听民间的歌谣、“段子”来了解官员的情况,这个经验我看到现在也不过时。
19.总而言之,他所理解的“浮世绘”,实际上是一出出“尘世绘”、“民间绘”,他用简约的笔调勾勒着基层生活的轮廓和背景。
20.爷爷毕生致力于民间文学的搜集和整理,取得了丰硕的成果。
21.崂山蕴藏着丰富的神话故事和民间传说,崂山的一山一石、一丘一壑、名花古木、道观禅寺、渔村集镇都蕴藏着美妙的传说。
22.民间语文最勾连着民情与民心,2010年物价涨声一片,每个人都感同身受,涨就一个字,不止是一次,但愿没有下一次!年度社会心态。
23.借此股流行之风,厦大一些爱好吉他和摇滚的学生在那一年成立了厦门大学吉他社,而这也是当年厦门首个乐队的雏形和音乐的民间组织。
24., 流传在今东北民间的跳神活动一方面作为萨满教的遗俗,一方面新的时代赋予了它新的意义。
25.彝族地区巫文化的产生,与以祖先崇拜为核心,集自然崇拜、图腾崇拜和灵物崇拜为一体的彝族民间原始信仰不可分割。
26.后来从除夕到元旦,把发明了纸卷的爆竹,家家户户燃放,意在驱邪魔,迎平安。故有“爆竹声中一岁除”或“爆竹一声除旧,桃符万象更新”等诗句。民间吉祥图案则有画竹或儿童放爆竹,寓意竹报平安。
27.差不多20多分钟的样子,霍师傅说面羊蒸好了,在他揭开锅盖的一霎间,大小不一、造型夸张、简练质朴、民间特色鲜明的面羊便出笼了。
28.其实在民间竹器物的设计制作中,蕴含着许多值得我们借鉴的文化价值。
29.我像探矿者一般,深入挖掘,忠实记录,慎重取舍,精心整理,终于采撷到了一小束民间文学的奇葩异草。
30.部门,地方,企业,干部,群众,专家,民间观察者面对不同的立场,不同的认识,不同的利益,编辑部只能尽可能“允执其中”,各表一种同情的理解。
31.端午节,民间有吃粽子、赛龙舟的风俗,传说是为了纪念屈原。
32.柯尔克孜谚语是柯尔克孜民间文学宝库中的一串光彩夺目的明珠,它是反映柯尔克孜生产斗争、社会斗争和日常生活的艺术结晶和语言精华。
33.见欺于中国人贫乏的动物知识,狗贩们编造了许多民间传说,比如“威力最大的野生藏獒,藏獒和藏狗不一样,而且藏獒需要纯种的才能表现出威力”等。
34.逯鲁曾博闻强记,对民间这些喜闻乐见的折子戏,自然是了熟于心。
35.“瘰疬病”民间叫“鼠疮”,是结核病菌从口腔侵入淋巴结后,导致人体出现体外结核,在颈部长出串串包块的病症。
36.一语激起千层浪,在代表委员和社会各界引起巨大反响和共鸣,纷纷为奋勇前前进中的佛山谋计献策,汇聚成一股强大的民间智慧,激荡着佛山前进的睿智与雄心。
37.富家公子大多有龙阳之好,喜欢涂脂抹粉,结交美貌少年,光明正大地调风弄月,民间不以为耻,反引为风流韵事,津津乐道。
38.但无论如何,这个模型反映的是“与巫毒术或者其他民间传说中的僵尸截然不同”的现代僵尸。
39.所以在很多地方,它与民间还是有共通之处的,比如眼前这倩女幽魂,不仅是风靡了汴京所有的青楼楚馆,如今就连大内后.
40.据美国《世界日报》报道,由蒙市两个慈善公益团体和其它政府及民间机构联合举办的首届“蒙市龙舟竞赛嘉年华会(montgomery。
41.爷爷是民间文学作家,经常下乡采集民间故事和民间歌谣。
42.题材广泛,人物山水、花卉蔬果、飞禽走兽、鱼虫玩具、民间故事、吉祥图案、科幻题材等均可入画,风格上可多种多样,异彩纷呈,大千世界可融入方寸之间。
43.民间偶语,或触忠贤,辄被擒?j,甚至剥皮、?l舌,所杀不可胜数,道路以目。
44.我们要努力发掘民间艺术的宝藏。
45.临近中国传统佳节春节,作为中国最为重要的传统节日,自古以来,民间便有“开门爆竹”的说法,即在除夕夜凌晨零点燃放爆竹,以噼里啪啦的爆竹声除旧迎新。
46.在民间平常使用的人和事很多,如在家禽,家畜的饲养场地贴符,能确保六畜兴旺;在作水稻秧田和蔬菜苗地贴“符”。
47.两个巨型果篮竖在宽敞的路边,果篮盛满了西瓜、桃子、草莓各种水果,颜色甚是鲜艳,让人垂涎欲滴,仿佛是“八仙”中的蓝采和遗忘在民间的那个花篮法器。
48.娘子是为此作法盗取了官库的银子,中国民间的气概,要打就打江山,要偷就偷官库。
49.,写那民间艺人们的载歌载舞、鱼龙曼衍的“社火”。
50.毕摩的彝文文献中有大量地相关文字记载,在民间也进行不同形式的诅咒活动。
51.在中国的民间传说中蝙蝠是好运的象征。
52.世上疮痍,诗中圣哲,民间疾苦,笔底波澜。
53.民间“早晨地罩雾,尽管晒谷物”、“十雾九晴”的说法就是指辐射雾。
54.竹子是吉祥平安的象征,民间还有以竹为题材的吉祥图画,也称"竹报平安"。
55.“佛家浴佛,里社祭神于庙”,佛教徒在寺院浴佛,民间于社庙祭神,寺院与民间在这一天各搞各的活动,各得其所。
56.随着天津民间小调儿的吹打,装扮成年画儿中人物的表演者载歌载舞,向人们展示了春节里孩子们放风筝、跳皮筋儿、抓子儿等各种游戏。
57.民间文学中那些表现劳动主题的作品,往往歌颂集体的力量,赞美群众的技能和智慧,充分估计劳动的意义,从而对那些勤劳的人们倍加赞扬,对那些游手好闲的懒汉,或者不劳而获的寄生虫多方的鞭挞与惩罚。
58.奥委会是一个非赢利性的民间组织,是奥运会的缔造者.
59.二百十四、美国和欧洲当局欲草拟监管民间衍生品市场的新规定,希望用面面俱到的防范措施,避免金融危机再次发生。
60.但由于民间艺人识字不多,且多为口耳相承,许多的龙舟唱词都没能够完整地记录留存下来。
61.近日,2014杭州市“风雅颂”民间艺术展演在西湖体育馆闭幕,开发区首次亮相。
62.两国的史书或民间传谣大概是说数百年前某个恶毒的寒冰法师被围杀此地,在他临死前他发出令人不安的诅咒。
63.总而言之,他所理解的“浮世绘”,实际上是一出出“尘世绘”、“民间绘”,他用简约的笔调勾勒着基层生活的轮廓和背景。
64.大热天,省民间工艺大师、三门峡市彩陶文化代表性传承人刘新安蹲在公司的地上,摆弄他的盆盆罐罐。
65.对民间秘密结社,嘱咐官吏们"时时察访,弋获首恶,拔树寻根,永断瓜葛"。
66.昔日明皇梦月宫,广寒请虚始落成。从此民间有祭月,而今形成赏月风。月圆饼圆人更圆,举国同贺莫等闲。一声祝福随我愿,短信传情寄万千。
67.武强年画历史悠久,是民间艺术的瑰宝.
68.荣耀城和传奇城相距不远,民间往来频繁,但是城中大家族之间一直颇有间隙,此番五城会议二人相见一直谈笑风生,此刻才显出不和。
69.他们看上去活力充沛,聪明活泼.他们创作了优美的民间艺术和富有感染力的音乐.
70.按中国民间的传统,在这天上皓月高悬的夜晚,人们要点起彩灯万盏,以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵,合家团聚、同庆佳节,其乐融融。
71.勤劳勇敢的哈萨克族人民在其漫长的进程中,以口头传承的方式创造和了源远流长的民间文学,其世代相传的民间文学作品浩如烟海绚丽多彩,遍布哈萨克人社会生活的方方面面。
72.它包含着丰富复杂的宗教文化内涵,涉及佛教、道教、原始宗教、民间信仰等多个方面,可谓是范围广泛,内容芜杂,呈现出交糅混杂、斑驳陆离的状态。
73.“以前的滢水山庄,物业管理处与居民间的矛盾较大,双方时常是闹得不可开交。
74.从最初的微博上看一看,到后来的微信扫一扫,再到如今的约一约,交警借助互联网,不断降低政府机关与市民间“围墙”的高度。
75., 曲胡是河南曲剧的主要伴奏乐器,民间有曲子弦、头把弦、坠胡等诸多名称,20世纪70年代始定名曲胡。
76.爷爷是民间文学作家,经常下乡采集民间故事和民间歌谣。
77.本文通过对“心贴心”社区服务中心的个案分析,勾勒出民间养老服务机构“圈层式”的组织结构模型。
78.衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。
79.后来从除夕到元旦,把发明了纸卷的爆竹,家家户户燃放,意在驱邪魔,迎平安。故有“爆竹声中一岁除”或“爆竹一声除旧,桃符万象更新”等诗句。民间吉祥图案则有画竹或儿童放爆竹,寓意竹报平安。
80.他做生意发财后,抢夺寡妇的财产,诱骗结义兄弟的妻子,霸占许多民间的少女,谋杀了姘妇的丈夫,钱财广进,美女众多,人欲横流。
81.这样的话,这种生产方式的推广会在民间受到很大的阻力。
82.这种恶劣的信用环境,使得机构和民间资本的持有者望而生畏甚至不寒而栗,避之都唯恐不及。
83., 四川民间曲艺品种,以锣鼓伴奏演唱故事并配以抛刀掷捧等杂耍表演的曲种.
84.电视中两个主持人话音低沉,神色哀痛,配以各种触目惊心的画面,有新婚夫妻的生离死别,有母亲舍命护子的感天动地,更有危难来临时军民间的鱼水情深。
85.在宝丰县,魔术传统可以追溯到公元7世纪。民间艺人们和商家借助传授这些技巧在本次全球金融危机中得以幸免。
86.再从民间话语考察,中国人对特供性质的“规定动作”总津津乐道,商家以此为广告宣传的用意居然也“瓜瓞绵绵”。
87.过去,民间吸嗅鼻烟的不乏其人,鼻烟是从城里买来的,而自己动手加工鼻烟的凤毛麟角。
88.电视中两个主持人话音低沉,神色哀痛,配以各种触目惊心的画面,有新婚夫妻的生离死别,有母亲舍命护子的感天动地,更有危难来临时军民间的鱼水情深。
89.槟榔既是民间礼尚往来之信物,也是解决纠纷的中介物,成为*弯乡村文化生活不可或缺的组成部分。
90.古城曾有的九街十八巷、七十二胡同,东昌望族“五大家”、“五小家”,民间剪纸、木版年画……这些繁盛留下来的文化见证,至今仍被津津乐道。
91.1996年创办"绿家园志愿者"民间环保群体,致力于为中国环境保护奔走呼号,影响巨大,1999年获中国环境最高奖"地球奖"。
92.自《汉书》以后,官修正史不为游侠立传,侠的形象多见于稗官野史或虚构作品,这更说明侠具有与生俱来的民间气质。
93.“文学化过程”是民间艺术样式提升层次的必由之路。
94.门神,这种我国特有的民间文化,从一个特面反映了爱憎分明的老百姓崇拜好汉,敬重英雄的善恶观。
95.门可罗雀,民间工艺濒危的确也许有一定的道理。
96.一百十五、四川民间曲艺品种,一人或多人载歌载舞说唱故事的新曲种.在四川民间的“车灯调”基础上创造.
97.九九诗,也称“九九歌”,是描写冬至来临后,各九间气候变化情况的民间歌谣。
98.韩国民间代表团到北朝鲜瞻仰金正日的遗容。
99.他随后还被聘为《民间文学刊授大学》顾问,获得中国民间文艺学会颁发贡献奖状。
100.他们看上去活力充沛,聪明活泼.他们创作了优美的民间艺术和富有感染力的音乐.
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