经邦论道
经邦论道 (經邦論道 ) 是一个汉语成语,拼音是jīng bāng lùn dào,经邦论道是褒义词。。。。

拼音读音
拼音jīng bāng lùn dào
怎么读
注音ㄐ一ㄥ ㄅㄤ ㄌㄨㄣˋ ㄉㄠˋˊ
繁体經邦論道
出处《隋书 李穆传》:“臣日薄桑榆,位高轩冕,经邦论道,自顾缺然。”
例子今朝喜得登廊庙,佐明君经邦论道,这都是辛苦中博来荣耀。《群音类选·<四德记·三元报捷>》
用法联合式;作谓语;含褒义。
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直言贾祸 | 直:坦率、直爽;贾:买,引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。 |
不辱使命 | 辱:辜负,玷辱。指不辜负别人的差使。 |
严阵以待 | 严:严肃整齐;严阵:整齐严正的阵势。摆好阵势等待着。指做好充分战斗准备;等着敌人。 |
长命富贵 | 既长寿又富裕显贵。 |
正身明法 | 端正自身,严明法纪。 |
白日见鬼 | 大白天见到鬼。原比喻官府里清闲、冷落。现多比喻不可能出现的事。 |
不三不四 | 不像这也不像那。即不像样子;不伦不类。形容不正派或不像样子。 |
铁面无私 | 形容公正严明;不讲情面。铁面:比喻刚直无私。 |
自食其果 | 自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事;自己受害。 |
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暴取豪夺 | 豪:强横。用暴力劫夺。 |
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己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
有目共睹 | 睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
吴头楚尾 | 今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
春光明媚 | 明媚:鲜艳可爱;形容春天的景物十分美好。 |
恐后争先 | 指害怕落后,追求上进。 |
善善恶恶 | 称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 |
形影相随 | 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |
爱毛反裘 | 古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。 |
乐以忘忧 | 由于快乐而忘记了忧愁。 |
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 | 比喻不要多管闲事。 |
呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
精明强干 | 精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。 |
移日卜夜 | 指昼夜相继。 |
走过场 | 形容办事只在形式上过一下,却不实干。 |
光怪陆离 | 光怪:奇异的光彩;陆离:色彩繁杂。形容奇形怪状;五颜六色。也形容事物离奇多变。 |
辞喻横生 | 横生:横逸而出。言辞生动,横逸而出。 |
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